سیدالشهدا
إن لقتل الحسین حرارة فی قلوب المۆمنین لا تبرد أبدا
درباره وبلاگ


این وبلاگ، جهت آشنایی بیشتر با زندگانی و سیره امام حسین (ع) و یاران ایشان، در ایام نزدیک به ماه سوگواری حضرت ایجاد شده است و استفاده از مطالب آن، با فرستادن یک صلوات، مجاز است.

نويسنده
آمار وبلاگ
  • کل بازديد : 90938
  • تعداد کل نظرات : 98
  • تعداد کل پست ها : 327
  • آخرين بروز رساني :
    جمعه 24 آذر 1396 
نوای وبلاگ

    Flash Required

    Flash is required to view this media. Download Here.

كاروان اهل بيت به مدينه نزديك مى شود.
در اين جا نيز امام سجاد (عليه السلام ) رسالتى ويژه دارد. آن حضرت مى بايست حداكثر آگاهى را نسبت به آنچه واقع شده به مردم بدهد. از اين روى امام سجاد (عليه السلام ) نخست وارد مدينه نمى شود. در خارج مدينه خيمه هايى برپا مى كند و بشير بن جذلم را مأمور مى سازد تا مردم مدينه را از آمدن قافله خزان زده خاندان رسول (صلى الله عليه و آله و سلم ) مطلع سازد.



چهارشنبه 19 آذر 1393 

امام سجاد، از کساني است که از ابتدا در اين حرکت حضور داشته و از پيام رسانان محوري و فعال بوده و در ساختن ذهنيت مردمان پس از حادثه کربلا، نقش اساسي و مهم ايفا کرده است.

جاي بسي تأسف است که محققان، نويسندگان و تاريخ نگاران آن گونه که شايسته است به شناساندن ايشان نپرداخته و ابعاد وجودي و زندگي ايشان را تبيين نکرده اند.

آنچه در پي مي آيد، نگاهي آسيب شناسانه به يافته ها و گمانه هاي نگارنده درخصوص علل مهجوريت حضرت زين العابدين (ع) است.



شيخ صدوق در «عيون اخبار الرضا» درباره مادر حضرت امام زين العابدين (ع) اين حديث را آورده است:

سهل بن قاسم نوشجاني مي گويد: امام رضا (ع) در خراسان به من فرمود: بين ما و شما خويشاوندي هست. گفتم: اين خويشاوندي چيست؟

فرمود: هنگامي كه عبدالله بن عامر بن كريز خراسان را فتح كرد، دو دختر از دختران يزدگرد پادشاه ايران را پيدا كرد و آنان را نزد عثمان بن عفان فرستاد.

 



در روایت آمده، از امام سجاد علیه السلام پرسیدند: سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ فرمودند: «الشام الشام الشام»، و یا سه بار فرمودند: «امان از شام»

به روایت دیگر امام سجاد علیه السلام به نعمان بن منذر مدائنی فرمود: 

در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود:



در مورد امام سجاد در واقعه عاشورا و پس از آن تحریفاتی وارد شده از جمله:

1. بیهوش بودن امام سجاد(ع) در طول حادثه کربلا
 
2. گریختن مادر امام سجاد (ع) بعد از شهادت امام حسین (ع)
 
3. تحریف مخصوص ما ایرانی ها: امام زین العابدین بیمار
 
 
در ادامه مطلب، نوشته های شهید مطهری را درباره این تحریفات میخوانیم.
 
 

 



اهل بیت پیامبر(ص) در اول صفر سال 61 هجری قمری در شرایطی وارد شهر شام شدند، که حدود چهل سال در این شهر و اطراف آن بر ضد امیرالمؤمنین علی علیه السلام تبلیغات مسموم صورت گرفته بود.

 

معاویه تعدادی خطیب پول پرست را مأمور ساخته بود که به مقام و منزلت شامخ حضرت علی علیه السلام توهین و جسارت کنند و آن حضرت را مورد فحّاشی و بدگویی قرار دهند.

 

مردم شهر شام نیز از هنگامی که این شهر به قلمرو مسلمانان در آمده بود، تا عصر امام سجاد(ع) تنها حاکمان و فرمانروایان طائفه بنی ‌امیه را در خود دیده بودند و لذا نه محضر پیامبر(ص) را درک کرده بودند و نه روش اصحاب صالح آن حضرت را.

 

شامیان در این مدت اسلام را در چهره امویان دیده بودند و تنها آنان را بازماندگان و خاندان پیامبر می ‌دانستند و بر خلاف کوفیان تنها همین را می‌ دانستند که فردی خارجی به نام «حسین» بر امیرالمؤمنین یزید!!! شوریده و توسط سپاه خلیفه به قتل رسیده و خاندان وی به اسارت گرفته شدند. از این رو به شکرانه این پیروزی و ورود کاروان اسرا شهر را آراسته و جشن گرفته بودند.



حضرت امام على بن الحسين (ع) در روز عاشورا با پدر خود در كربلا حضور داشت، ولى آن بزرگوار مريض بود و مريضى او درد شكم بود؛ لذا جهاد از آن حضرت ساقط شد. 

موقعى كه شهيد شدن امام حسين (ع) نزديك شد، على بن الحسين را خواست، او را وصىّ خود نمود، به آن حضرت دستور داد تا ميراثهاى انبياء و شمشير و نامه‏ اى كه خود آن حضرت پيش امّ سلمه نهاده بود تحويل بگيرد.

موقعى كه امام حسين (ع) شهيد شد، حضرت زين العابدين (ع) را هم با اهل حرم امام حسين (ع) به اسيرى و نزد يزيد آوردند.

 









 
 
 
Online User